2010年11月14日 星期日

Andy 碧瑩訂婚紀錄







這次本要唱這首新娘的指定曲,但是粵語硬唱成北京話時在饒舌,
總怕會遇到別人聽攏沒原意,就好像要人唱成國語[媽媽請妳不通痛],應該沒有人會聽懂一樣,

於是我自己動筆寫了(歌名還沒決定!!)

心似浮萍隨波搖曳,飄渺之中尋尋覓覓
屏息眺望,你的出現,輾轉難眠空嘆息
(*)
身如飛絮的蒲公英,飄洋過海遇見了你
依偎懷裡,凝視雙眼,像薄霧之中見到晨曦
(#)
從容跟隨扶持走過那荊棘,與你共賞雨過天青的美景
走在幽暗山谷有你疼惜 ,你就像是我在沙漠的甘霖
我願永遠攜手同心和你去,讓你引導著我到平坦的地
(^)
我永遠呵護著你在掌心,與你相隨這就是甜蜜 ^#*


恭喜碧瑩即將展開新生活!!
更多照片...
http://picasaweb.google.com/mingdeyoungs/20101113Andy#

2010年6月26日 星期六

【分享】上帝的意念--俐慧

上帝的意念

耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。(以賽亞書五五章8~9節)

上帝藉由聖經來啟示祂自己,聖經一直是人們認識主的重要依據,透過聖經的話語確實讓人更多認識這位造物主,倘若聖經是一切真理所在,相信真理必不隨時代改變而動搖,換言之聖經的絕對性與權威性同樣無可動搖。然而有時閱讀聖經時卻讓人產生更多質疑,甚至部份經文是很難以接受的,這些質疑與難以接受不一定能透過禱告或話語的驗證得以釋懷,因此在我內心對聖經存有許多掙扎,對主也有許多嚴厲批判,而我選擇將這些質疑的、難以接受的、嚴厲批判隱藏起來,並不在任何公開場所談論。當我再次閱讀聖經時,很自然地對上帝的話語做了篩選的動作,我的眼睛我的耳朵只選擇自己想看想聽的部份,對於那些質疑的、難以接受的話語就視為時代性的產物吧,因此我一度猜想聖經的絕對權威仍然存在,但卻非總體的絕對權威百分百存在。

任何被造者都無法決定被造與否,甚至包含被造的性別、種族文化、外貌、出身背景、家庭成員等等,當嬰孩甫一出生意識到自己的存在時,上述一切早已被主所安排了,我們當中有誰能單憑自己的意念改變這一切呢?創世紀只告訴我們上帝創世的經過,卻未能言及為何而造,有時覺得自己好像是被逼著來此一遊,有時我並不喜歡自己,可是上帝定意要創造我,不論我的一切是否符合社會價值,我預定了你出生的時間和居住的地方(徒17:26),你的受造是奇妙可畏的(詩139:13)。在這段混亂的過程中,上帝仍然帶領我認識祂,透過各種方式啟示祂自己。

我們身處的世界並非隨意被創造的,當我們承認這一切的創造來自於主,仰望浩瀚穹蒼,身為被造者所知所見何其有限,當人們企圖用有限的眼光去理解無限的造物主,在理智上有許多過不去的地方,所謂的理智是否僅存在可知的範圍內,於是曾有牧師告訴我,信仰乃是一種超越理性的行為,人非憑著理性領悟神的話,乃是聖靈所賜的悟性。
另一方面上帝也容許人們對祂的質疑,諸如亞伯拉罕、摩西、約伯、彼得等人,既是如此那些令人質疑的與難以接受的在祂必有完全的答案,在尋求上帝的過程中難免產生諸多疑問,上帝卻能允許人們對祂的質疑,上述亞伯拉罕、摩西、約伯、彼得等人,他們難道因對神的質疑而絆倒嗎?這是何等奇妙的結果,或許沒有經歷懷疑追尋的過程,信仰就無法深刻地成為自己的信仰。

即便了解信仰乃是一種超越理性的行為,上帝也容許懷疑論者的發難,無可否認仍然有許多事,非諸君所能略知一、二,大至創世的奧秘,小至上帝對我們的心意。正如那日上帝告誡亞當分別善惡樹上的果子,你不可吃(創2:17),面對上帝不願人們所知的部份,縱然心中有質疑,也試著放開質疑的捆綁。耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念(以賽亞書五五章8~9節)

上帝是絕對主動的上帝,關於上帝的意念唯有上帝自己才能主動啟示給我們,人類是被動的 ,人類無法靠自己來完全明白上帝的啟示 ,正如同人類無法靠自我的良好行為來獲得上帝的救贖,任何出於自我中心價值的一切正面行為包含虔誠 ,在上帝的審判是否定的。最後,當我們過份執著在質疑裡,內心不由自主地形塑出一位符合我們需求的上帝,這與真實的上帝,兩者間有著非常大的差距,真實的上帝並不改變,而我們內心不由自主形塑出的上帝,絕對令人質疑。

2010年2月18日 星期四

分享二重埔教會新春講台信息

敬畏上帝的人有福?

◆經文:詩篇一二八篇1-6

◆金句:『敬畏上主的人多麼有福啊!遵行他命令的人多麼有福啊!』
(詩篇一二八1)

思考與反省
1.你如何思考「當壞事發生在好人身上」這樣的事情?
2.你如何解讀耶穌所說的「在世上,你們有苦難」?
3.你可以肯定告白信仰說:敬畏上帝的人有福?

前言
首先向大家說聲:新年恭喜!今年更加蒙福!更願以今天的主題跟大家再次互勉。
剛放寒假時,我買了一本書「第十二位天使」,放在茶几上,還沒時間看,師丈因為陪伴伯瑩參加學測,用了兩天的時間把書看完了,之後就指定弟弟看這本書。我也加入「施壓」的行列,要弟弟報告讀書心得。
該書最後也是最中心的重點就是「我會一天比一天更好,記得永不放棄!」真的是這樣嗎?
一. 詩篇作者的宣告
詩篇一二八篇作者說:敬為上帝的人必定這樣蒙福。基督徒都是這麼相信的。但是耶穌卻說:「在世上,你們有苦。」(約翰十六33)耶穌和詩篇作者是不是各自表述?各說各話?
二. 為何壞事發生在好人身上?
剛剛提到的新書「第十二位天使」作者提問很嚴肅的議題:自己不做任何壞事,換言之,自己是好人,為何壞事會發生在他身上──煞那間,妻兒車禍身亡!
美國也有非常暢銷的書「當壞事發生在好人身上」;為何這本書一出版,馬上就大賣?除了書名很吸引人以外,更因為這個問題是大多數人的關心。也是很多人一生過程中,不只一次困擾著他們的問題!
大家都問:我是一個奉公守法的人,問心無愧、心中有愛、不做任何虧心事,我一生熱心事奉上帝,各式聚會我都出席,為何這樣的事情會發生在我身上,難到上帝打瞌睡嗎?
  當有人這樣問時,基督徒很容易就想到「約伯記」,約伯是古早時代的人,雖然基督徒把這樣的信仰人物搬出來與別人分享勉勵,但是要自己用生命體會這樣的功課卻很難。究竟我們要如何解讀詩篇作者所說的?再者耶穌告訴我們的,我們如何去看待耶穌所說的?
三. 「壞事發生在好人身上」作者的改變
「壞事發生在好人身上」一書作者在
書上寫下他的心路歷程,他雖經過如此大的打擊卻沒有放棄信仰,他說:「我信上帝,但現在我的上帝已經不是年輕時或唸神學院時的上帝,現在我認識的上帝也是一位尊重人的生命過程和人的道德自由、任何疾病、意外事件、苦難的上帝。我已經不歸疚給上帝…。」
作者告訴讀者們:他從絕望走到希望,他從「免除苦難的上帝」到「與人同甘共苦」的上帝。走過的是一條漫長的心路歷程。在痛苦中找到了那位憐憫人的上帝的道路。
四.敬畏上帝的人有福?
 詩篇一二八篇作者在一開始就宣告了自己所相信的:「敬畏上帝的人多麼有福啊!遵行祂命令的人多麼有福啊!」他還馬上(用2-4節)強調-- 2 你勞碌得來的夠你食用;你必定快樂,凡事亨通。 3 你的妻子在家中像結實纍纍的葡萄樹;你的兒女圍繞你的桌子像小橄欖樹。 4 敬畏上主的人必定這樣蒙福。
如果每一位基督徒過著這樣的生活,恐怕我們的教會早就坐不下了;但是現實世界中的基督徒都像中國清代經典小說「紅樓夢」一樣,每個人甚至是每個富有的家庭一樣有不同問題的困擾、煩惱,有的還自尋短路…基督徒及家庭一樣的是「家家有本難唸的經」。所以我們應該是相信耶穌所講的才是實話──在世上,你們有苦難。
五.耶穌已經勝過了世界
耶穌在上十字架之前對祂的門徒和跟隨祂的人說:「在世上你們有苦難,但是你們要勇敢,我已經勝過了世界。」(約翰十六33)在羅馬統治下的社會,在嚴酷的宗教傳統底下,耶穌說這些話很清楚提醒跟隨祂的人—不要脫離現實生活,祂不要我們想入非非、說的盡是與人們現實生活脫節、自己也不相信的宗教八股;祂不僅對當代人說,也清楚告訴我們:「生命中有生離死別的苦難、破產的苦難、疾病的苦難….」。
然而,耶穌並不是要我們為人生這些苦難找藉口,或容許我們任由擺佈。耶穌以身作則告訴我們:祂沒有被迫害打敗、祂沒有被苦難消滅;十字架也無法結束祂永恆的生命。祂勇敢迎向苦難、祂勝過了苦難,祂超越了世界的榮華富貴、名聲地位。
在耶穌眼中,這樣的人就是敬畏上帝的人;今天是農曆新春,願我們從「心」出發,讓我們未來的年日,成為勇敢迎向挑戰、超越世界的虛名與苦難,確實成為敬畏上帝的人,我們的生命就必定看見也必定體驗上帝所賜的福份。