老實說,信主這麼多年,回想起來在神的恩典下自己的信仰道路,真的不算剛強!!
有些時候信仰有過偏離,跌跌撞撞下也有脫離的時候;
所幸本身是處於基督教家庭之下,在幼小時長久的認識主,也有著扎根的力量.
實際上我是不太清楚自己何時開始叫做真正信主(耶穌)
對我來說,信仰是一個漫長的成長歷程,認識主是矇矇懂懂時就認識,
但是對兒童信仰到青少年初期信仰來說,主是要勾勾肩,搭搭手,像個在旁邊卻看不到的好朋友;
還是假裝祂從來就不在,那時成為信仰界的遊子和教會裡的浪子,有興趣就參加,沒興趣就離開;
有時散慢到每個禮拜天依舊是睡覺,日子還不是依舊這麼過?!雖然知道主,卻還沒真的認識主.
也曾經愛過時感謝禱告,痛過時撕心裂肺叫神站遠些,卻又再度提出交換式條件來交換上帝的幫助;
幫我達成什麼什麼? 幫我,我就怎樣怎樣? 如果這樣這樣我將會好好的感謝;
也曾經用科學的論調在研究聖經,研究主討論猶大贖罪卷或是反神話達文西密碼之類;
也不止一次的試探主的話語,有時卻像傲慢的大衛;有著神的看護卻又偏離道路.卻在探討後又回歸上帝.
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在雅各書1章12節~14節所說
忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。
人被試探,不可說:我是被神試探;因為神不能被惡試探,他也不試探人。
但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
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在神所付予人"自由意識"與"心靈"的爭戰,有時軟弱,有時自認曲解,有時卻不得不自認,神的話語還是有信實的一面;
也許最終`信仰的成長跟認知也沒有止境吧........
回想起來,這麼多年,領帶一個人信主的成功個案也沒有!用教會的說法,我積聚在天的財富幾乎等於零,
(註:教會術語: 積聚財寶在天上, 即向人傳福音, 帶人信主, 在教會事奉等.)
所幸在副會長一職,還有可以為主事奉的事工,以至於很多事情都在腦袋裡構思,計畫一些團契計畫
有些時候信仰有過偏離,跌跌撞撞下也有脫離的時候;
所幸本身是處於基督教家庭之下,在幼小時長久的認識主,也有著扎根的力量.
實際上我是不太清楚自己何時開始叫做真正信主(耶穌)
對我來說,信仰是一個漫長的成長歷程,認識主是矇矇懂懂時就認識,
但是對兒童信仰到青少年初期信仰來說,主是要勾勾肩,搭搭手,像個在旁邊卻看不到的好朋友;
還是假裝祂從來就不在,那時成為信仰界的遊子和教會裡的浪子,有興趣就參加,沒興趣就離開;
有時散慢到每個禮拜天依舊是睡覺,日子還不是依舊這麼過?!雖然知道主,卻還沒真的認識主.
也曾經愛過時感謝禱告,痛過時撕心裂肺叫神站遠些,卻又再度提出交換式條件來交換上帝的幫助;
幫我達成什麼什麼? 幫我,我就怎樣怎樣? 如果這樣這樣我將會好好的感謝;
也曾經用科學的論調在研究聖經,研究主討論猶大贖罪卷或是反神話達文西密碼之類;
也不止一次的試探主的話語,有時卻像傲慢的大衛;有著神的看護卻又偏離道路.卻在探討後又回歸上帝.
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在雅各書1章12節~14節所說
忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。
人被試探,不可說:我是被神試探;因為神不能被惡試探,他也不試探人。
但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
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在神所付予人"自由意識"與"心靈"的爭戰,有時軟弱,有時自認曲解,有時卻不得不自認,神的話語還是有信實的一面;
也許最終`信仰的成長跟認知也沒有止境吧........
回想起來,這麼多年,領帶一個人信主的成功個案也沒有!用教會的說法,我積聚在天的財富幾乎等於零,
(註:教會術語: 積聚財寶在天上, 即向人傳福音, 帶人信主, 在教會事奉等.)
所幸在副會長一職,還有可以為主事奉的事工,以至於很多事情都在腦袋裡構思,計畫一些團契計畫
在社青團契的聚集之下,參加的人數也越來越多,為主鞏固信仰的碁石,希望在神的帶領之下帶給我們豐盛的心神. .
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PS. 下次的專欄將由素雅接棒,請期待!
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專欄順序:恆傑 -> 翊洋 -> 嘉峻->素雅->嘉峰->嘉貞->竹君->志豪->惠婷->志維->哲揚->蓓儀->蓓蕾
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